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Listen to Episodio 5 Audio Katy by katy MP3 song. Episodio 5 Audio Katy song from katy is available on Audio.com. The duration of song is 35:15. This high-quality MP3 track has 611.263 kbps bitrate and was uploaded on 1 Sep 2023. Stream and download Episodio 5 Audio Katy by katy for free on Audio.com – your ultimate destination for MP3 music.










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The speaker discusses the concept of learning and resilience in the face of difficulties. They express their excitement about exploring this topic, especially since they and their friend are currently going through many changes. They talk about the importance of finding hope and possibilities even in challenging times. They mention the significance of embracing failure and having personal tools and self-awareness to navigate through tough situations. The speaker also highlights the importance of feeling and processing emotions, as it can lead to new perspectives and creative solutions. They mention a study that shows the cognitive and creative benefits of fully experiencing emotions during traumatic events. The speaker emphasizes the need to give meaning to painful experiences and not let them define one's life. They discuss the concept of hope and finding possibilities even in the midst of chaos. They mention that small and big challenges can shape one's journey and encourage personal Dana, Âżes posible que una persona mientras está pasando por una dificultad, por un dolor, mientras está pasando en ese momento, es capaz de sacar un aprendizaje, una conclusiĂłn, o debe pasar por esa dificultad y despuĂ©s viene el aprendizaje? Entonces transitar y despuĂ©s ser resiliente. Hola, Dana, ÂżcĂłmo estás? Ilusionada, mucho, de continuar ilusionada, ilusionada por continuar con este tema que, como hemos comentado, tĂş y yo estamos en el punto en el que estamos pasando por muchĂsimas cosas, han habido cambios, han habido muchos cambios, y pues quĂ© bueno saber quĂ© hacer cuando le pasan una de estas cosas, Âżno? Cuando estás viviendo un mal momento, una situaciĂłn sorpresiva, algo con lo que no contabas, algo que pensabas que nunca te iba a pasar, entonces no te habĂas preparado para eso. Y cosas que a veces pensamos que estamos preparados y cuando suceden decimos, ah, creo que no estaba preparado, por eso estoy ilusionada. Y la esperanza es esa lucecita, Âżno? Esa luz que se ve, insisto con mi visualizaciĂłn de las cosas, la esperanza para mĂ tiene forma de esa luz que se ve al final del tĂşnel, de esa lamparita que alguien me prende, de eso que alguien me dice, no, no, no, pero es que sĂ hay posibilidades, Âżsabes que sĂ hay posibilidades? ÂżSabes que ahĂ no se acabĂł ni tu mundo, ni tu vida, ni tu ser? Hay posibilidades. AsĂ que me acojo a esa palabra tuya de que esto puede ser un capĂtulo, un episodio en el que queremos esparcir esperanza. Gracias. SubtĂtulos realizados por la comunidad de Amara.org SubtĂtulos realizados por la comunidad de Amara.org Es fundamental. ÂżQuĂ© me he dicho que se me ha enseñado y que siento yo cuando me equivoco desde cosas muy pequeñas, cuando no consigo lo que pensaba que iba a conseguir, cuando no suceden las cosas como yo pensaba que iban a suceder? Es decir, cuando vivo en un mundo de expectativas y no sĂ© quĂ© hacer con el error, con el fallo. Para mĂ esa es una. Fundamental. Por eso tambiĂ©n nosotras a veces nos gusta explicar muchĂsimo, transmitir, comunicar esas paces que hay que hacer con el fallo y con el error, porque es fundamental, es importantĂsimo. Esa es una. La otra es el paquete de herramientas que tenga la persona, pienso yo. QuĂ© tanto está conectado con su emocionalidad, quĂ© tanto ha hecho ese trabajo personal y que siente que eso que pierde lo caracterizaba, era lo suyo, era su ser y entonces se desmorona. Entonces dentro del paquete de herramientas está cuánto me conozco, cuánto me quiero, cuánto autocompasiĂłn tengo y pues justamente cuánta esperanza y confianza en la vida tengo. Y en la vida es en mĂ, en el otro, en las posibilidades, en el mundo, quĂ© tanto confĂo yo en la vida. Yo creo que esos dos pueden ser para empezar por algĂşn lado dos de las cosas diferenciadores. ÂżO que se acaba de fracturar una pierna y tiene un yeso? Es que podemos ir desde lo más pequeño, o sea, si yo me fracturo, o sea, si tengo un yeso y se me dañó en un viaje, o justo coincidiĂł con el grado de mi hijo, es algo que puede ser pequeño, pero para esas personas en ese momento es importante, es fundamental y puede tener rabia y puede tener llanto y puede tener, ojalá no hubiera pasado eso, es que todo pasa por algo asĂ, pero ojalá no hubiera pasado, sĂ, claro, ojalá no hubiera pasado, claro que sĂ. Entonces es desde lo más pequeño hasta, o sea, perdĂ el trabajo, ay, pero tĂş ya estabas muy aburrido ahĂ, sĂ, pero perdĂ el trabajo, que te estoy diciendo que perdĂ mi trabajo y estoy preocupado, entonces por algo será bueno, sĂ, casi siempre lo vemos, pierdes este trabajo y esto te abre un montĂłn de posibilidades, y la persona más adelante cuando pasa todo el caos dice, uff, la verdad es que esto para mĂ fue hasta mejor, pero pasa un tiempo, eso no es inmediato, eso es lo que tu ejemplo del cementerio está diciendo, claramente la señora que dijo esto, pues sĂ, tiene razĂłn, pero no era el momento. Silencio Silencio Silencio Silencio Antes de contarte algo que me vino a la mente, quiero explicar un poquito por si alguien es un tĂ©rmino que nunca ha escuchado, ni siquiera es resignificar, y mucho menos es significar, y ese resignificar se utiliza muchĂsimo cuando se dice como que yo hago un reencuadre, es decir, hay una situaciĂłn y yo ya soy capaz de verla en otros ángulos, con otras miradas, entonces le doy como un vuelco a la situaciĂłn, ya puedo decir, esto sucediĂł por esto, ya puedo unir puntos, es decir, saben que esto me pasĂł, pero es que si esto no hubiera pasado, esto otro no se hubiera desarrollado, ese es resignificar una situaciĂłn, darle otro significado al doloroso que tiene, a lo doloroso, eso no tiene otro nombre, entonces que viene antes de ese resignificar, pues el significado del que está hablando ahora Dana es sentirlo, darle el tiempo, estar ahĂ tranquilo y decir esto va teniendo como un significado, esto va teniendo como una lĂłgica, wow, esto está sirviĂ©ndome para algo, wow, y empiezo a ver y a ver, y entonces desde ahĂ ya si puedo construir y si puedo dar todas estas vueltas, estos 360 grados alrededor de la situaciĂłn y verlo desde otras posibilidades. Y quiero comentar con lo que dijiste F. Baker, no recuerdo si Ă©l es el autor del estudio o no, pero si recuerdo ayer en la clase del mĂłdulo de bienestar emocional del diplomado, recuerdas que presentamos el video de Susan David que estaba hablando de agilidad emocional y ella decĂa que estaba demostrado con muchĂsimos estudios que las personas que no sentĂan completamente esas emociones en el momento del trauma, en el momento del dolor, la parte cognitiva se veĂa muy afectada, por lo tanto no rendĂan al 100%, por lo tanto tambiĂ©n la parte creativa estaba más bloqueada, entonces me hace muchĂsimo sentido que con el tiempo las personas que sĂ se dedicaron a sentir todas estas emociones, pues pueden tener despuĂ©s ese rebote, esa mejor idea. Si yo tengo un dolor, supongamos dolor del corazĂłn, vamos a suponer una ruptura amorosa, una separaciĂłn, entonces cuando yo digo estoy viviendo este dolor, estoy triste por esto y no estoy culpándome y no estoy culpando al otro, sino que lo estoy haciendo realmente, realmente viviendo como bueno, estoy sintiendo esto y lo voy a sentir a fondo, despuĂ©s empiezo a permitirme entonces que tambiĂ©n fluyan unas emociones más placenteras que son las que me traen a querer relacionarme con otras personas, a ver las cosas diferente, a ver algo por debajo, por encima, por un lado, y por eso digo que me hace muchĂsimo sentido el estudio, pues claro, si yo sĂ vivo todo, veo el tiempo, las emociones, entonces ya tengo tiempo de paso siguiente, paso siguiente es bueno, ÂżquĂ© viene despuĂ©s de esto? Y esto insisto, yo quiero dejarlo claro, no estamos hablando solamente de estos traumas, de estos eventos traumáticos fuertes, que sĂ, que claro que tambiĂ©n, tratamiento de a veces de los pequeños, Âżno? PasĂł a la universidad el hijo, ¡ah! Eso duele en el corazĂłn, ¡ah! A la niña, a la hija la dejĂł el novio, ¡ah! Y eso pues que dejar el novio me saliĂł demasiado, como no me gusta decirlo, pero asĂ me saliĂł. Ese tipo de cosas, Âżsabes? Ese tipo de cosas que tĂş quieres y anhelas y no te salen. Y tambiĂ©n las cosas grandes, pues, y tambiĂ©n todo lo doloroso. Bueno. Cangrejo. Hermitano, sĂ, el que tiene la conchita pegada, que es un cangrejito que trae una conchita como si fuera caracol pegada. Es divino. Ese pajarito como yo lo encontrĂł, pues, estuvo de conecta muchĂsimo con lo que empezĂł a Ese pajarito como yo lo encontrĂł, pues, estuvo de conecta muchĂsimo con lo que empezamos. Esa es la esperanza, o sea, que la esperanza la puedo encontrar en esa calma y en esa profundidad. Porque, a ver, cuando estábamos conversando ese dĂa que surgiĂł esto, yo te decĂa, es como cuando uno está en el mar revolcado por las olas, no viene otra y viene otra y me voy a parar y no puedo y viene otra. Si yo estoy ahĂ adentrito y veo que está pasando todo eso, cuando yo me sumerjo, si las olas siguen pasando, ojo, es que esto no es escondidijo. La ola y el revolcĂłn y todo sigue pasando, pero yo desde abajo puedo ver en la calma la claridad tambiĂ©n, la claridad de esa agĂĽita, yo ahĂ puedo ver posibilidades. Pues la esperanza, puedo ver otras posibilidades. Por eso decĂamos en el capĂtulo pasado que mucho cuidado con lo que nos pasa, no es que nos defina, es un evento en mi biografĂa y en ese evento de mi biografĂa yo de ahĂ puedo seguir para adelante construyendo cuál va a ser mi historia. No es que me definiĂł, ya, para nunca, para siempre, para jamás. Es, me sucediĂł y es una parte mĂa y a ver quĂ©. Como es parĂ©ntesis aquĂ en Nathaniel Branden, estamos hablando de Nathaniel Branden, sĂşper sĂşper escritor de los seis pedales de la autoestima, que llegará en algĂşn episodio, llegará prometido, esto es publicidad, para el prĂłximo porque llega, seguro. Pero bueno, para que no quedara en el aire quiĂ©n es Nathaniel Branden, pues para nosotros es como que si vas a hablar de autoestima hay que acudir a Ă©l. Y entonces tiene frases tan maravillosas como las que tĂş acabas de decir. Mira, los tiempos, yo siento que, a ver, los tiempos es muy personal. Sabemos que cada persona tiene su tiempo y a veces hay que respetarlo. Sin embargo, pues hay unos momentos donde ya es hora, se va haciendo hora. Dice, bueno, yo creo que ya es hora de que este dolor no estĂ© tan en la superficie como deberĂa estar. Tal vez es una situaciĂłn que ya deberĂa estar pasando por ese segundo paso o tercer paso de decir, bueno, sĂ duele, duele como cualquier herida que está ahĂ, pero si la herida está abierta por muchĂsimo tiempo y de hecho está tan abierta que es receptora de todos los pensamientos y crea un resentimiento, voy entrando entonces en ese resentimiento profundo y está muy difĂcil que yo salga de ahĂ, porque es que es una herida abierta lista para alimentarse y se alimenta de estos pensamientos de, no puedo creer que me lo hizo, no puedo creer que me pasĂł a mĂ, yo no puedo creer que otra vez me estĂ© pasando esto. Esos pensamientos alimentan una herida e incapacitan la posibilidad de que esa herida vaya saliendo al segundo espacio, etapa, imaginĂ©monos tal cual una herida, todos conocemos una herida, cuando está abierta y cuando empieza a estar cicatrizando, cerrando, ya no sangra, sangra, ya no sangra, sangra, sino que consigues que cierre, pero sigue estando ahĂ, te la tocas y vuelve a sangrar, tiene ese proceso, Âżno? Entonces, si yo veo que esa herida abierta, sangra, sangra, sangra, claro que corro para el mĂ©dico, pues es lo mismo, si yo tengo una herida que sigue estando, una herida emocional me refiero, sigue estando abierta, corre pues a un especialista, busca algo que tienes que hacer, pero si yo veo que esa herida pues está cerrando, cada vez está pues como en un proceso bien, pues debe de no estar tranquilo de que va bien, de que va por un buen camino, ÂżquĂ© tanto entonces le meto a esa herida esos pensamientos y quĂ© tanto pues tengo positivismo, quĂ© tanto soy capaz de decir, yo creo que esto sĂ va a salir, yo creo que esto justamente no me va a determinar, sino que yo creo que esto va a salir, entonces yo creo que puede ser un, se puede medir justamente por el proceso que va teniendo esa herida, si yo veo que tiene un proceso que va creciendo, que va mejorando, que puedo mirarlo desde otra, que le añado otras, con otras miradas, como bueno, ahora entiendo desde aquĂ, tengo compasiĂłn conmigo, estoy comprendiendo al otro quĂ© me hizo o quĂ© sucediĂł con Ă©l, pues yo creo que puede ir midiendo que uno sĂ está saliendo adelante y que va a poder salir de esto fortificado. ÂżTĂş quĂ© piensas? No, me encanta, siempre tiene, siempre tiene fin. PiĂ©nsenlo, hay que no sino pensar en las cosas que no le han pasado. Todo lo que te ha pasado, ha pasado. Todo ha pasado. ÂżTĂş quĂ© piensas? No. Fue en entrenamientos porque es un exalumno, un exalumno del diplomado. ÂżHasta cuándo la tuya, pues? ÂżHasta cuándo? Como decimos en Colombia, Âżhasta cuándo? Pues esto, sĂ. ÂżHasta cuándo la tuya, pues? ÂżHasta cuándo? Como decimos en Colombia, Âżhasta cuándo? Pues esto, sĂ. ÂżHasta cuándo la tuya? Pues hasta cuándo, como decimos en Colombia, Âżhasta cuándo? Pues esto, sĂ. Gracias. 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