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Listen to Pr. Albert Pabon by Centro de Gloria MP3 song. Pr. Albert Pabon song from Centro de Gloria is available on Audio.com. The duration of song is 53:45. This high-quality MP3 track has 770.214 kbps bitrate and was uploaded on 8 Dec 2023. Stream and download Pr. Albert Pabon by Centro de Gloria for free on Audio.com ā your ultimate destination for MP3 music.










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The speaker emphasizes the importance of the environment we surround ourselves with for personal development. They explain that we are responsible for the people we bring into our lives and that our potential requires a positive and inspiring environment. The speaker encourages choosing wisely who we spend time with and warns against negative influences that can hinder our faith and success. They cite biblical verses to support their message and emphasize the need to surround ourselves with people who uplift and encourage us. They also highlight the detrimental effects of negative conversations and the importance of protecting our faith. Overall, the message emphasizes the power of our environment in shaping who we become. Aleluya. Buenas noches a todos. Muy buenas noches. Vamos a estar transmitiendo este mensaje. DĆgale al que estĆ” a su lado, el entorno que te rodea es clave para tu desarrollo. DĆgale al que estĆ” a su lado, el entorno que te rodea es clave para tu desarrollo. Arles, de la necesidad de vigilar nuestro entorno. Usted sabe que usted no es responsable del entorno donde nació, donde creció, donde has aprendido a pensar, donde has aprendido refranes, costumbres, pero sĆ somos responsables despuĆ©s de mayores, Āæverdad? DespuĆ©s que estamos adolescentes somos responsables de la gente a quien traemos a nuestro entorno mĆ”s cercano. Póngale cuidado a esto, esto es clave para que lo comprendamos. Nadie, nadie es inmune al entorno del que se rodea. Ahora, si usted pone en una bandeja de 20 manzanas buenas, usted pone una mala, Āæusted cree que las 20 buenas van a tener la fuerza de componer la mala? ĀæQuĆ© es lo mĆ”s probable? Que la mala haga, Āæok? Ahora, Āæpor quĆ©? Porque en cada una de esas frutas estĆ” la descomposición natural, pero si usted esas manzanas las pone en un entorno ideal, óptimo, van a durar mucho mĆ”s que si las pone a un entorno daƱado. Amados, nosotros somos la suma, el promedio de las personas con quienes nosotros nos rodeamos generan lo que nosotros somos. Es muy importante saber que rodearte de gente que te desafĆa a crecer, gente que te inspire, gente que te sume, gente que te estimule, es clave, es sabio, Āæok? Porque nosotros no somos inmunes a lo que nos rodea permanentemente. Entonces, es sabio escoger con quiĆ©n pasamos tiempo. Si usted pone una semilla, Āæverdad?, una buena semilla en una tierra sin minerales, sin sales, sin nutrientes, Āæverdad?, pues igual germina y nace, pero nace toda dĆ©bil. Si la misma semilla usted la pone en un entorno donde hay nutrientes, donde hay humedad, donde hay minerales, donde hay agua, la misma semilla, el comportamiento es distinto. Exactamente, Āæusted sabe que usted es una semilla del cielo en la tierra? Usted es una semilla del cielo en la tierra. En usted hay, en una semilla, usted coge una semilla y en esa semilla hay Ć”rboles atrapados ahĆ. Es mĆ”s, hay un bosque atrapado ahĆ. Pero si esa semilla no entra en contacto con un buen entorno, puede ser que se muera. ĀæQuĆ© pasarĆa si sembramos una semana una semilla de sandĆa en la tierra en Rusia o en esos paĆses donde estĆ”n congelados? Se muere, el entorno mata la semilla. Amados, el entorno donde nosotros andemos estimula, perjudica, beneficia, pero el potencial, lo que hay de Dios en nosotros requiere un buen entorno. ĀæAlguien dice amĆ©n? Quiero que leamos dos textos bĆblicos. Proverbios 13.20 y Primera de Corintios 15.33. AhĆ en multimedia, por favor. Proverbios 13.20 y Primera de Corintios 15.33. Amados, es muy importante. Para nosotros caminar en fe, tenemos que juntarnos con gente que nos estimule en fe. Usted sabe que la incredulidad es un entorno que ahoga la fe, la semilla de la fe. Entonces, normalmente, cuando uno estĆ” desarrollĆ”ndose, uno debe buscar con prioridad y seleccionar, diga conmigo, seleccionar las personas que se van a juntar en mi entorno. Escuche esto. ĀæPor quĆ©? Yo le voy a hacer la ilustración. Tienes que seleccionar con sabidurĆa quiĆ©n se sube a tu barco. ĀæSabes por quĆ©? Porque hay gente que intentan daƱar lo que no pueden alcanzar. Cuando te ven que tĆŗ vas a emprender un negocio, vas a emprender algo, ellos tratarĆ”n de ahogar tu fe. Bueno, no te quiero decir nada, pero yo conozco una seƱora que abrió una tienda de esas y quebró y le quedaron deudas. Bueno, no es que te quiera decir nada, pero bueno, te lo querĆa decir. O sea, siembro esa incertidumbre y me voy. Si tĆŗ te rodeas con gente que te inspiran, que dicen vamos a orar por ese negocio, claro que sĆ. Todo lo que hoy es grande un dĆa fue pequeƱo, por supuesto, vamos adelante. Es muy distinto, por eso debemos de elegir con quiĆ©n. ĀæQuiĆ©n le abrimos nuestro corazón? ĀæCon quiĆ©n tomamos cafĆ©? ĀæCon quiĆ©n nos sentamos? Eso es sabio, eso es sabio. Vamos a leer el texto, Proverbios 13, 20. Póngale cuidado, dice, el que anda con sabios, vamos a leerlo todos juntos, dos, tres. El que anda con sabios, sabio serĆ”, mĆ”s el que se junta con necios, serĆ” quebrantado. O sea, el que anda con sabios, sabio serĆ”. Porque tĆŗ escuchas a los sabios hablando, se te va a pegar la sabidurĆa, vas a aprender. Pero el que se junta con necios, va a ser abatido, va a ser quebrantado, va a ser afligido. AhĆ hay una enseƱanza, levante sus manos, diga, muchas de las aflicciones que he pasado fue por no detectar el entorno en donde estaba. ĀæTĆŗ crees en Dios? ĀæPero cómo vas a estar creyendo? No, no, no, yo, bueno, yo voy. ĀæVes cómo te hacen? ĀæVes? Pero el que se junta con esa palabra inicio, imagĆnate a alguien que sabe que se debe salir por la puerta y Ć©l se empeƱa en salir por el balcón. Ese es un necio, el que sabiendo lo que debe hacer, no lo hace y se empeƱa en otra cosa. Entonces, muchas de las aflicciones del abatimiento, del desĆ”nimo que a veces experimentamos, hermanos, se los debemos al entorno. Contar una visión, un sueƱo en un entorno equivocado es afligirte. Afligirte. Te matan inmediatamente. ĀæSe acuerdan de JosĆ© cuando le dijo a los hermanos, oye, tuve un sueƱo? Ā”Wow! La envidia, la envidia. Hay una medida de envidia que no quiere lo que tĆŗ tienes. Lo que quieren es que tĆŗ no tengas lo que tienes. Es asĆ, funciona asĆ. Vamos a leer otro texto, por favor, 1 Corintios 15, 33. Dice, No errĆ©is, no se dejen engaƱar. Las malas conversaciones, ĀæquĆ© dice? Corrompen las buenas costumbres. No errĆ©is. No errĆ©is. Las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres. Mis amados, hay entornos, hay entornos que no nos alimentan a nosotros, que no alimentan nuestra realidad de fe, no alimentan. La Biblia dice que el justo vive por fe. Este sistema donde nosotros vivimos es un sistema depredador de la fe. Es un sistema enemigo de la fe. Es un sistema que aborrece la fe. Por lo tanto, nosotros tenemos estos espacios que llamamos congregación para que estimulen la fe. Porque los hijos de Dios, asĆ como un ingeniero hizo un coche para que funcione con gasolina, otro para que funcione con diĆ©sel o gasoil, otro para que funcione con gas, otro para que funcione con electricidad, a usted Dios lo hizo para que funcione con fe. La Biblia dice que nosotros caminaremos por fe. Y si el entorno donde nosotros hacemos vida no nutre nuestra fe, amados, crĆ©anme, vamos a tener deficiencia de combustible para andar. JesĆŗs, cuando estuvo en Israel, cuando vino a traer el reino de Dios, vino como, dice que Ćl venĆa como un Ć”rbol, como una raĆz de tierra seca. O sea, imagĆnate un Ć”rbol en tierra seca. No tiene nutrientes en la tierra, no tiene de quĆ© alimentarse. ĀæVerdad? El entorno no le nutre, el entorno no le alimenta. A veces hablamos del hombre interior, a veces hablamos que en Cristo tenemos plenitud, a veces hablamos que Cristo es todo, pero nos juntamos con gente que no tiene armonĆa con lo que nosotros buscamos. Y es sabio escoger personas que te estimulen. Es sabio venir a estos lugares donde estimulen, donde abonen, donde revitalicen nuestra fe. Por eso, ĀæcuĆ”ntos quieren ser productivos? ĀæCuĆ”ntos queremos caminar? O sea, yo creo que uno se cansa de una media donde uno vive, donde uno vive de una vida ordinaria. Y para salir de ahĆ, amados, tenemos que elegir la gente con quien hablamos. Nunca le inviertas un cafĆ© a alguien, que vas a perder el cafĆ©. El 1.20, el 1.50, que vale, lo vas a perder. Pero quĆ© rico, quĆ© delicioso es cuando te sientas con alguien y no te levantas igual. Amados, selecciona en tu entorno la gente con quien sabes que no perderĆ”s el cafĆ©. Selecciona, haz una lista y hazle saber que son importantes para ti. Y oye, Āæsabes que estuve viendo el entorno donde yo vivo? Y eres una persona relevante, eres una persona importante, eres una persona... Me di cuenta que cada vez que me siento contigo disfruto oĆrte, me retroalimento contigo. Amados, eso es sabidurĆa. TĆŗ sabes que estĆ”s en una reunión de reino, tĆŗ sabes que estĆ”s en una reunión de gente importante porque puedes oĆr a Dios en la conversación. Ā”Guau, quĆ© interesante lo que estĆ” diciendo! TĆŗ sabes que estĆ”s en una reunión de reino porque se estĆ” sumando riqueza a tu vida. Ustedes saben que en los entornos, aquĆ nosotros, somos una familia en la fe, Āæno? Somos una familia. Y Dios suma, Dios enriquece a los hombres trayendo gente de valor a tu lado. ĀæTĆŗ sabĆas que Dios te enriquece de esa forma? ĀæTĆŗ sabĆas que Dios te enriquece de esa forma? Cuando tĆŗ estĆ”s caĆdo, cuando estĆ”s dĆ©bil, cuando te fatiga, cuando te desenfocas y te juntas con gente de valor al lado, cualquier persona llega y te suelta una perla, una palabra poderosa. Pero si te juntas con gente que lo que hacen es murmurar. Amados, no hay gente mĆ”s daƱina. Otra cosa es, identifica como daƱino al que venga a hablarte mal de otro permanentemente. Es daƱino. El sistema lo que busca es depredar, destruir, abortar la fe por medio de los rumores de otros. ĀæA cuĆ”nto les ha dado temor por algo que escucharon que otra persona dijo? Porque las palabras se suman a nuestro corazón inevitablemente. OĆmos algo y eso empieza a trabajar en nosotros. Amados, elijamos minuciosamente a quien le abrimos nuestro corazón. La gente que te aporta, la gente que te suma. Cuando hago un ejercicio, estoy desenfocado. ĀæA quiĆ©n llamo de mis contactos? Tengo 300 contactos. ĀæA quiĆ©n llamo? A veces de los 300 no hay uno. Es porque no tiene al pastor ahĆ en el telĆ©fono. Ahora, ĀæquĆ© ocurre? Ahora, ĀæquĆ© ocurre? ĀæQuĆ© ocurre? No es reis. Dice, no es reis. Errar es el dardo, los dardos, Āæverdad? No dar en el blanco. No das en el blanco. No es reis. Las malas conversaciones corrompen, daƱan las buenas costumbres. TĆŗ tienes que guardar los principios de fe como algo sumamente sagrado. Cuando tĆŗ le hablas a una persona y ridiculiza tu fe, tĆŗ sabes que a esa persona le debes poner un... no por descartarlo en tu vida, pero sabes que no le vas a invitar la comida, a sentarte con Ć©l, a oĆr. ĀæQuĆ© vas a oĆr? Yo quiero pasar a otro... ĀæCuĆ”ntos tienen expectativas de pasar a otros niveles de vida? ĀæCuĆ”ntos tienen margen de crecimiento? Porque puede ser que alguien diga, no, pastor, ya yo crecĆ todo lo suficiente. Pero, ĀæcuĆ”ntos tienen margen de crecimiento? ĀæCuĆ”ntos ven lo que tienen por delante con esperanza? Amado, jĆŗntate con gente que te aporte. Por favor, quiero leer 3ĀŖ de Juan. 3ĀŖ de Juan capĆtulo... bueno, tiene un solo capĆtulo. SĆ, 3ĀŖ de Juan. Desde el versĆculo... vamos a leer desde el versĆculo 9. Aleluya. ĀæEstĆ”n allĆ? Aleluya. ĀæEstĆ”n allĆ? Dice... Yo he escrito a la iglesia, pero diótrefes, al cual le gusta tener el primer lugar entre ellos, no nos recibe. Por esta causa, si yo fuera, recordarĆ© las obras que hace parloteando, o sea, ablachenteando, con palabras malignas contra nosotros, y no contento con estas cosas, no recibe a los hermanos, y a los que quiere recibirlo se los prohĆbe y los expulsa de la iglesia. Dice, amado, no imites lo malo, sino lo bueno. El que hace lo bueno es de Dios, pero el que hace lo malo no ha visto a Dios. Todos dan testimonio de Demetrio, y aĆŗn la verdad misma. Ā”Guau! Y tambiĆ©n nosotros damos testimonio, y vosotros sabĆ©is que nuestro testimonio es verdadero. O sea, este diótrefes, igual que Pablo dice en 2ĀŖ de Timoteo, dice, Alejandro, el calderero, me ha causado muchos males. Me ha causado muchos males. ĀæVerdad? TĆŗ llegas a un lugar, te sientas con un corazón abierto a enseƱar. Yo quiero decirte que las personas que estimulan tu fe son claramente, son fĆ”ciles de identificar. Es una persona que siempre tiene un estĆmulo en su boca. Hola, me alegro verte, Iliana. QuĆ© bueno saber de ti. QuĆ© bueno, Āæcómo estĆ” tu esposo? Bien, bueno, ahĆ estĆ”. EstĆ” enfermo. Guau, no, pero va a salir adelante, de una vez. SĆ, asĆ es, todos se enferman. AsĆ estĆ” el mĆo, madre mĆa, ya yo no sĆ© quĆ© hacer. Siempre hay, usted sabe que la queja, la queja es resultado de poner la mirada en lo que no tengo, descuidando lo que sĆ tengo. La queja es resultado de decir, hay personas que si llueve se quejan, si hace sol se quejan, si hace frĆo se quejan, si hace calor se quejan, si estĆ” en primavera se quejan, en todo momento. Esa persona es un ladrón de fe. SĆ, de verdad. Y voy a decirlo de nuevo, hermano, si tĆŗ andas con gente, permanentemente hablarĆ”s como ellos, echarĆ”s los chistes de ellos, caminarĆ”s como ellos, comerĆ”s como ellos, te convertirĆ”s en ellos. AsĆ es. Por eso tienes que elegir. Somos, nos convertimos en la media de la gente con que nos rodeamos. Ā”Guau! Es verdad. A mĆ me gusta juntarme con gente que me estimule, que me ensanche el pensamiento. Que me llegue, que cuando yo me estĆ© mirando el ombligo, me diga, no, escucha, ese no es el centro del mundo, levanta tus ojos, Ć”brelos. No te observes a ti mismo. Amados, la verdad, diga conmigo, la verdad de Dios, es una verdad corporativa. ĀæQuĆ© significa eso? Que en cada uno de nosotros hay una expresión de la verdad de Dios. Entonces cuando nosotros nos juntamos, la verdad florece. Dios no le da verdades individuales a alguien, sino que a cada uno de nosotros, como dice la pastora en todas las reuniones, cada vez que nos reunimos, traemos. Es verdad, Dios pone en cada persona, en cada uno de los suyos, Ćl pone una medida. Y cuando nos estimulamos, sale, florece la medida de la verdad que estĆ” en el SeƱor. Diga conmigo, verdad corporativa. Corporativa es de un cuerpo, porque la iglesia es el cuerpo de Cristo. Entonces, por lo tanto, mira, dime con quiĆ©n andas y te profetizarĆ© tu maƱana, tu destino. Dime con quiĆ©n andas, solo dime con quiĆ©n pasas tiempo. Yo no soy profeta, pero te profetizo cómo va a ser tu maƱana. Claro, la Biblia dice que se sabe, se sabe cómo nos va a ir a nosotros. Eso es lo que te estĆ” diciendo. Yo sĆ© cómo te va a ir a ti. JĆŗntate, dime con quiĆ©n andas y te dirĆ© quĆ©. Pero si eso es un refrĆ”n mĆ”s viejo que las olas. Eso es de toda la vida. Cuando el entorno no favorece, no estimula, lo que tĆŗ eres en el SeƱor, estĆ”s en un entorno equivocado. Cuando uno va a estudiar, cuando uno estĆ” estudiando la Palabra, inmediatamente hay una cosa, hay una regla, Āæverdad?, que es el contexto del texto bĆblico. El contexto. O sea, lo que rodea al texto, le da el sentido. Para que un predicador no predique de forma subjetiva, hay que ver el contexto del texto. Para que un predicador no le imponga su idea al texto, hay que ver lo que rodea al texto. Porque un texto se saca del contexto y se crea un pretexto. Basta de ser un trabalenguas, no, no. Es asĆ. Por lo tanto, cuando nosotros somos introducidos en un contexto correcto, nuestra vida se potencializa. Nos juntamos, dice Proverbios, dice, no os juntĆ©is con hombres violentos para que no aprendan su costumbre. Levante su mano y diga, nadie es inmune a su entorno. Nadie es inmune a su entorno. El entorno siempre lo va a ir conquistando, poco a poco. Escuche esto, el entorno ejerce un poder sutil que nos arrastra hacia una forma de pensar, hacia una forma de actuar. Nos reprime. El entorno a veces reprime tu fe o a veces estimula tu fe. Reprime nuestro potencial o estimula nuestro potencial. Amados, el entorno lo es todo. La naturaleza del ser humano, la naturaleza de nosotros, nos llevarĆ” a adaptarnos al entorno. Usted sabe que cuando tiraron bombas nucleares en Hiroshima y Nagasaki, en Japón, hay unos animales donde se tira una bomba y no queda nada vivo. Las cucarachas quedaron vivas. Porque tienen un poder de adaptación tremendo. TĆŗ llevas a una persona a un lugar frĆo, como hablĆ”bamos antes, y al principio sufre, pero despuĆ©s se adapta. TĆŗ le cortas una pierna a una persona por algo y Ć©l coge y al final duele, pero al final se adapta, lo supera. Porque la naturaleza del ser humano es adaptarse a lo que tengas. Y una persona cuando se suma a un entorno se adapta al entorno. Hay algo que se llama herencia social. La herencia social es lo que te deja el entorno donde creciste. Por eso las personas que nacen en un entorno de estrechez, en un entorno de pobreza, les cuesta dar mĆ”s adelante. Porque nació con el pensamiento de cuidado, guarde, porque la pobreza viene fuerte y esa no perdona a nadie. Y esa persona se retiene porque nació en un entorno estrecho económicamente. Hay personas que el entorno te enseƱa a no perdonar, a no hablar, a no hacer favores. Te enseƱa que la gente no merece la pena atenderla, no merece la pena servirle. Y hay refranes, crĆa cuervos y te sacarĆ”n los ojos. El que le da a un hombre, tal, y siempre hay... Una vez yo escuchĆ© un pensamiento, dice, tĆŗ coges a un perro de un basurero y le das de comer, ese perro nunca jamĆ”s te morderĆ”. Pues esa es la diferencia entre un perro y un hombre. Que tĆŗ coges a un hombre y en cuanto tenga la oportunidad, y ese razonamiento se te mete dentro y dice, cuĆdate que te va a morder al final. CuĆdate que te va a morder. Y el entorno lo que hace es que reprime que tĆŗ seas generoso. AcuĆ©rdate lo que le pasó a tal. Que fue de buena... Entonces la Biblia dice, bendecid, no maldigĆ”is, sed generosos. Mejor es dar que recibir, y el perro te muerde. Entonces como escuchaste eso, la naturaleza lo que hace es adaptarse a lo que oĆste. Amados, el entorno es clave. RodĆ©ate de gente que estimule tu fe. Vamos a orar, vamos a leer un texto bĆblico, vamos a hacer esto. La semilla buena en el entorno incorrecto se muere. Ahora, una vez que cuidas tu entorno, esta no es toda la enseƱanza. Una vez que cuidas tu entorno, ahora tienes que aprender a desarrollar carĆ”cter para que el entorno no siempre te conquiste a ti. Son etapas de crecimiento. Son etapas de crecimiento. Cuidas tu entorno, pero despuĆ©s tienes que desarrollar identidad, determinación, carĆ”cter. Por ejemplo, una persona que es proactiva es una persona que decide Ć©l. Ćl tiene las riendas de su vida. Dice, maƱana voy a salir a correr. Desde ahora, lunes, miĆ©rcoles, viernes salgo a correr. Un ejemplo. Esa persona determina correr por encima de lo que sea. No importa si llueve, no importa si hace nieve, Ć©l decidió y comienza a tener la determinación de hacer las cosas. Y entonces el carĆ”cter o la gente o los flojos que estĆ”n alrededor primero no lo obstruyen o no logran detenerlo. Pero siempre influye el carĆ”cter porque si Ć©l tuviese cinco que dice, corremos, con lluvia, con nieve, como sea, vamos a correr, lunes, miĆ©rcoles y viernes, el dĆa que tĆŗ no quieres correr, ellos te hacen correr a ti. Pero si tĆŗ no quieres correr y ademĆ”s alguien te dice, voy a correr un dĆa mĆ”s, un dĆa menos, lo que podemos es torcernos un pie con la lluvia. Amados, se trata de que nosotros desarrollemos determinación. Determinación. Cuando tĆŗ eres reactivo, eres rehĆ©n de las condiciones que te rodean. No eres proactivo, no tienes las riendas de tu vida. Dice, ay, hace solecito, provoca salir a correr. El sol lo hace correr, Ć©l no tiene el carĆ”cter para correr. Las personas reactivas se dejan volver por el entorno donde estĆ”n. Y es rehĆ©n del entorno. Hay personas, me decĆa un hermano en Italia, me decĆa, Pastor, yo no sĆ© decir que no a la gente. Vamos a beber, vamos a beber. Vamos allĆ”, vamos allĆ”. Me dice, Pastor, me cuesta, de verdad, mis amigos, porque los quiero y los aprecio, pero es que me llevan y hacen conmigo lo que quieren. Dice, pero me cuesta. Y yo le explicaba, yo le digo, cambia tu entorno, cambia tu entorno, hasta que tĆŗ no desarrolles. Mira, cuando tĆŗ desarrollas determinación, cuando tĆŗ desarrollas madurez, eres como un coche que tiene el, no, no, no, el aire acondicionado, el climatizador lo tiene a 20 grados. Afuera puede estar en menos 5 o en 35, Ć©l va a 20. 20 grados, 20 grados se mantiene. Lo que hay fuera no logra cambiar lo que estĆ” dentro. Pero hasta que tĆŗ no llegas a desarrollar esa determinación, eres vulnerable. Amado, el entorno es clave en tu desarrollo, es clave en tu productividad, es clave en los pensamientos. Una idea, una idea, que usted la diga en un entorno equivocado, mata la idea. Tengo un negocio, Āæsabes quĆ©? Estaba, Dios me dio que iba a vender jarras de esas. ĀæEn serio? Porque yo conocĆ uno que empezó con un Ćmpetu a vender jarras y lo que le dejó fue deudas a su esposa. ĀæVes? ĀæA cuĆ”ntos les ha pasado que han dicho ideas brillantes en entornos incorrectos? Amados, guĆ”rdate, guĆ”rdate las cosas. Por eso JesĆŗs dijo, las perlas no se las puedes dar a los cerdos. A eso se referĆa. Cuando tĆŗ entrenas en la palabra de justicia a un hombre que es rebelde y que se resiste a ser transformado por la vida, estĆ”s equipando a un rebelde. Y despuĆ©s dice, no le des las perlas a los cerdos, no sea que se devuelvan y os espedacen. No solo repercute el entorno fĆsico, sino el entorno digital. Diga conmigo, no solo es el entorno fĆsico, el entorno digital. EscĆŗcheme, yo sĆ© que ustedes lo saben, pero yo se los voy a recordar. Cuando usted en su telĆ©fono ve lo que ve, hay algo que se llama algoritmo. Y el algoritmo crea un perfil de tus demandas. Y los algoritmos siempre te mandarĆ”n cosas de acuerdo a lo que tĆŗ consumes. Siempre te mandarĆ”n cosas de acuerdo a lo que tĆŗ consumes. Eso es un entorno tambiĆ©n. No voy a irme a los extremos de ejemplos, pero lo que voy a decir aplica para todo. A mĆ me gusta el fĆŗtbol. Y yo veo un fĆŗtbol, fĆŗtbol... Ellos saben, mira cómo les gusta el fĆŗtbol. Y crean un perfil de lo que yo consumo. Y cuando yo no tengo ganas de fĆŗtbol, ellos me dicen fĆŗtbol, fĆŗtbol. Y eso aplica para todo, el que tiene el espĆritu sabe lo que dice el espĆritu. El entorno digital, en este caso, condiciona mi vida. Amados, tenemos que seleccionar minuciosamente lo que consumimos porque somos lo que comemos. Somos lo que comemos. Y yo siempre digo algo, amados, haciendo lo mismo, nunca... ĀæUsted sabe cómo se define la locura? El que hace lo mismo y espera resultados distintos, eso es loco. Usted no puede sembrar tomates y orar por recoger zanahorias. No tiene sentido. No tiene sentido. Si usted quiere sembrar o cosechar otra cosa, ĀæquĆ© hay que hacer? Claro, mire, si una persona es soltero toda la vida, toda la vida soltero. Y tĆŗ le dices, oye, pero tienes que arreglarte, hacer asĆ. No, no, no, a mĆ el que me quiera, me quiere como soy. No, no, yo no soy profeta, pero te vas a morir virgen. ĀæPor quĆ©? Porque lo mismo, claro, porque lo mismo no da resultados distintos. Cambia las cosas, claro. Claro, porque si es lo mismo, ya sabemos. Hermano, 5 mĆ”s 5, ĀæcuĆ”nto es? MĆ”s 5, 15. MĆ”s 5, mĆ”s 5. ĀæVe que yo no estoy diciendo ahĆ saben lo que viene? Es mĆ”s, ya usted sabe. O sea, por la secuencia, tĆŗ vienes, tĆŗ sabes lo que va. La sabidurĆa de Dios nos enseƱa. Cuando nosotros valoramos estos entornos, donde la palabra de Dios nos enseƱa. Hermano, nosotros, nuestra vida cambia. Nuestra vida se potencializa. El entorno de tu vida es clave para lo que tĆŗ eres. Es clave. El entorno de tu vida es clave. El que se junta con sabios, sabio serĆ”. El que se junta con necios serĆ” quebrantado. ĀæAlguien me ayuda a pensar quĆ© es quebrantado? Afligido, ĀæquĆ© mĆ”s? AyĆŗdeme. Reprimido, angustiado, ĀæquĆ© mĆ”s? ĀæCómo? En el suelo. Hermano, quĆ© impresionante. La palabra dice que cuando nos juntamos con las personas incorrectas, nos irĆ” de forma errónea. El quebrantamiento es cuando sufrimos la derrota. ĀæUsted sabe cuĆ”ntas personas estĆ”n en la cĆ”rcel por estar en el lugar incorrecto a la hora incorrecta? ĀæUsted sabe cuĆ”nta gente perdió la familia por estar en el lugar incorrecto a la hora incorrecta, con el entorno incorrecto? El entorno nos lleva, hermanos. Entornos incorrectos hay en todos lados. En la iglesia no se garantiza. No se garantiza. AquĆ hay gente que murmura por deporte. Gente daƱina hay en todos lados. Y no se asombre, pastor, en la iglesia sĆ. Por eso es que vienen aquĆ. Los sedientos vienen a donde estĆ© el agua. Y el que necesita ser transformado viene a recibir la palabra. Lo que quiero decirte hoy es, elige con sabidurĆa a quiĆ©n le abres tu corazón. Elige con sabidurĆa con quiĆ©n hablas. Porque te vas a transformar. ĀæTĆŗ quieres parecerte a quienes te rodean? Si tĆŗ te quieres parecer, jĆŗntate con gente... Quiero decirte algo. Mira, sólo un ejemplo. Cuando nosotros crecemos en un entorno y tĆŗ rompes el molde de pensamiento de ellos, dicen que estĆ”s cambiando. La gente tiene miedo a que tĆŗ demuestres que del mismo barrio pudiste ser distinto. Y empiezan a maldecir, a decir mal, maldecir, decir mal, tĆŗ y yo. Ya estĆ”s cambiada. Me acuerdo los aƱos donde eras humilde. Porque como te quieres salir del entorno, como quieres romper el techo, como no quieres tener barrera, como quieres ir mĆ”s allĆ”, empiezan a maldecir tu vida. Y hay personas en tu familia que intentarĆ”n, a su manera, retenerte. No sĆ©, hijo, yo te recomiendo que vayas despacio. Que conozcas bien. Y te llegan a su manera porque te aman y no quieren que te pase nada malo, pero tĆŗ estĆ”s viendo algo que ellos no han visto. Yo les quiero contar, cuando yo conocĆ el Evangelio a la luz del nuevo pacto, hermano, mi mamĆ” me decĆa, cuidado, cuidado, cuidado, cuidado. Ella me frenaba, me decĆa, cuidado, quĆ© nuevo pacto y quĆ© historia y que vas a venir tĆŗ a inventar un nuevo Evangelio. Mi mamĆ” no querĆa nada en contra de mĆ, pero estaba sinceramente equivocada. Claro, porque hay amigos, hay gente que te quieren y estĆ”n sinceramente equivocados. Pero nunca tĆŗ aceptas un consejo de alguien que no sabe hacer lo que tĆŗ quieres hacer. TĆŗ quieres poner una venta de queso y alguien que en su vida ha vendido un queso no te puede aconsejar. TĆŗ, hay un principio de sabidurĆa, si usted quiere ser un buen vendedor de queso, jĆŗntese con los que venden queso, lea a los que venden queso, coma con los que venden queso, jĆŗnte, aprenda de ellos. ĀæCómo le vas a decir a alguien que en su vida ha vendido un queso? Y a veces lo hacemos, ĀæquĆ© piensas tĆŗ de esto? Y Ć©l te va a decir. Y a veces no tienen ninguna relación con lo que tĆŗ vas a decir, lo que hace es sembrarte incertidumbre. Eso sobra porque usted no puede pedirle a alguien que no ha hecho eso un consejo. ĀæAlguien dice amĆ©n? Tienes que ir a la persona correcta, rodĆ©ate de la gente que quieres aprender. Si usted quiere aprender a Cristo, rodĆ©ese de gente que exprese a Cristo. Honre a la gente, Āæverdad? Yo quiero que usted vea el ejemplo. La gente dice, bueno, todas las personas somos iguales. Bueno, en dignidad sĆ, como seres humanos sĆ, pero no en relevancia, no en impacto, no en lo que nos suman. No, no, no. Las opiniones de todos son iguales. No, no. JamĆ”s va a ser la opinión de un experto. O sea, hermano, no importa la importancia que alguien tenga. Si dijo un disparate, es un disparate. Y nosotros tenemos que decir, no puede decirle, pregunto a siete y lo que me digan cuatro, eso hago. Hay algo que es injusto. Las elecciones en un paĆs nos enseƱaron que eso es la democracia. ĀæQuiĆ©nes votan? Hay gente que dice, a mĆ me van a dar una ayuda, sĆ, yo voto por este. Y ellos deciden, la mayorĆa decide cómo se va a conducir el paĆs. Y deciden sobre los empresarios, y deciden sobre la producción, y deciden sobre la unión del fondo. En su vida saben quĆ© es. Pero esos son los sistemas que nos acompaƱan a nosotros. Pero nosotros no. Nosotros seamos sabios. Al momento de tomar una decisión, no busque, voy a buscar cinco y lo que me digan tres son mayorĆas. No, las mayorĆas tambiĆ©n se equivocan. Escoge. Escoge sabiamente. Amados, escojan sabiamente. Pablo dice, todos me abandonaron. Ninguno estuvo conmigo en mi primera defensa. Pero Dios estuvo conmigo. De ese hombre, a mĆ yo me gusta rodearme con Ć©l. Porque no tiene, hermano, Āæsabe una cosa? Hay personas que tienen pensamientos de vĆctima. Y te hacen pensar como vĆctima aunque tĆŗ no quieras. Como tienen influencia sobre ti y te hacen, te venden su pensamiento. Te venden lo que ellos piensan. Si usted quiere romper el molde de pensamiento, jĆŗntese, ame, abrace gente que sepa mĆ”s que usted. Me gusta un hombre que se llama Henry Ford. Henry Ford, hermano, un hombre brillante. Y Ć©l le decĆa, oiga, usted es el hombre, llegó a ser el hombre mĆ”s poderoso sobre la tierra. Henry Ford. Le decĆa, ĀæcuĆ”l es su secreto? Yo, mi secreto es juntarme con gente que sepa mĆ”s que yo. AsĆ de sencillo. Yo elijo. Yo me junto con gente. Mira, hay personas que no, le ofende que otro sepa mĆ”s que Ć©l. Hay personas que le parten los pies a otros para ellos verse mĆ”s altos. Hay gente que le, perdón por la alegorĆa, hay gente que le gusta juntarse con enanos para verse ellos mĆ”s grandes. Hay gente que le gusta opacar a la gente para ellos brillar mĆ”s. No, es metafóricamente hablando. Pero esa es una persona pobre. Ella brilla, es opacando a los demĆ”s. Pero hay gente que eligen, wow, yo sĆ© que Luis sabe de este negocio. Oye Luis, oye, te invito a un cafĆ©, ĀæquĆ© haces? Oye, me gusta lo que haces. Estimulas a esa persona. Hermano, tĆŗ te sientas a comer con alguien y te deja dos o tres principios de sabidurĆa. Valió la pena. Hay personas que tĆŗ te sientas a comer y te abren su mĆ”ster de quejas y de injusticias y cómo ve de negro el horizonte y cómo ve que este mundo camina al abismo. Escucha, todos los dĆas se abren universidades, se descubren cosas. El mundo no es como nos los pinta la televisión. Eso es un entorno incorrecto, un entorno digital, pero incorrecto. Hay personas que no pueden dormir porque comen viendo las noticias. Si aquĆ hay alguien que come viendo las noticias, eso es incorrecto. Comes pero no te nutres. Es verdad. Los alimentos son nutrientes. Comer es toda una ceremonia, hermano. Tiene que estar en armonĆa la mente, el corazón, el tenedor, mi cabeza. Claro, si tĆŗ estĆ”s comiendo y te llama el jefe, Āæcómo va eso? No, apaga el telĆ©fono. Es tu tiempo sagrado. Hay personas que le han dado algo ahĆ comiendo porque recibió una llamada de alguien y como no es privado su entorno, cualquiera entra. No es que te llamo, que se murió no sĆ© quiĆ©n. Ya se murió, ya se murió, yo estoy comiendo. SĆ. Cuando yo coma, porque ya yo no lo voy a revivir. El problema estĆ” que yo no lo voy a revivir. Te estuve llamando para decirte que se murió algo y no me atendĆan. No, no, no. Te estuve llamando para decirte que se murió algo y no me atendĆan. Estaba comiendo. Porque ya se murió. Pero usted coge el telĆ©fono y le da una congestión. Hermanos, escĆŗchenme, hay gente que se enojan porque usted no coge el telĆ©fono. Hace 20 aƱos nadie tenĆa celular. Le llamaban para que la vecina, cuando la vecina viniera te decĆan que te llamó no sĆ© quiĆ©n, que las llaves te las dejó no sĆ© dónde. Y no pasaba nada y la gente era feliz. ĀæA cuĆ”ntos Dios les estĆ” hablando en esta noche? Póngase sobre sus pies, por favor. Aleluya. Damos gracias al SeƱor. Quiero que oremos en esta tarde. Quiero que oremos. Quiero que damos gracias al SeƱor. Amados, cuando uno siembra una semilla tienes que tener tienes que tener cuidado que nadie venga a robarte la semilla. Porque si tĆŗ dejas que te roben la semilla nunca vas a cosechar. Tienes que cuidar lo que es sembrado en la tierra de tu corazón. Si usted cree que Dios le ha hablado, levante sus manos, vamos a orar. Cada vez que Dios nos habla a nosotros nos suma sabidurĆa, nos suma riqueza, nos aporta vida. Oremos en esta noche. DĆgale Padre, gracias por DĆgale, gracias SeƱor por hablar a mi mente. Gracias por sumarle a la tierra de mi corazón riqueza, vitalidad. Gracias por tenerme en este lugar oyendo palabra, oyendo SeƱor, corrigiendo Padre, de cosas que yo no sabĆa, que yo no sabĆa, que yo no sabĆa. Corrigiendo, Padre, de cosas que yo no lograba identificar. SeƱor, ayĆŗdame a ser sabio al momento de elegir con quiĆ©n me sumo, con quiĆ©n hago coaliciones, con quiĆ©n hago amistad. SeƱor, gracias por ministrar nuestras vidas. Somos hijos entendidos. SeƱor, que lo que nos une es un mismo propósito, lo que nos une, SeƱor, es Tu Palabra, es la riqueza, SeƱor, de Tu Palabra. Bendecimos Tu nombre en esta noche y con gratitud, SeƱor, recibimos la palabra. En el nombre de Jesucristo y todos los que hemos recibido la palabra, decimos Ā”AmĆ©n! Dele un aplauso al SeƱor.
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