The podcast discusses the fundamental concepts of Kantian ethics, which rejects material ethics based on consequences and rewards. Kant aims to create a universal and rational ethics, guided by the categorical imperative, a moral rule that is unconditional and applicable to all. Individuals must act according to what they believe everyone should do, without instrumentalizing others. Kant emphasizes the importance of freedom and individual moral agency. The ethics also emphasize duty, reason, autonomy, and morality. Examples of Kantian moral rigor include not deceiving or killing others. Kantian ethics remains relevant today.
Ā”Buen dĆa para todos! Bienvenidos al podcast sobre Ć©tica kantiana. Exploraremos conceptos fundamentales de esta Ć©tica. Ā”Bienvenidos! Ahora bien, cuando hablamos de Ć©tica kantiana tambiĆ©n nos referimos a una teorĆa de ontológica. Es importante aclarar que Kant criticaba la Ć©tica material, es decir, aquella Ć©tica que consideraba que una opción debe ser justamente considerada por las consecuencias que se tiene y en función del premio o castigo que vamos a recibir. Como ejemplos podemos mencionar el pensamiento Ć©tico de Aristóteles seƱalando que una opción correcta es correcta si me hace feliz.
Pero por otro lado, Epicuro decĆa que una opción es correcta si me proporciona placer. El pensamiento kantiano no considera vĆ”lido esto ya que Kant pretende crear una Ć©tica universal, es decir, vĆ”lida para todos los seres humanos sin que esto signifique tener una misma moral, sino mĆ”s bien usar todos un mismo crĆterio. Kant no acepta una Ć©tica hipotĆ©tica, ni los premios ni los castigos, por eso pretende crear una Ć©tica formal, hablando de formas, una Ć©tica racional a priori basada en lo que Ć©l denomina un imperativo categórico, pero ĀæquĆ© es un imperativo categórico? Es un concepto filosófico que representa una regla moral fundamental, que es incondicional, universal y que se debe seguir independientemente de las circunstancias o deseos que tenga cada persona.
Es decir, un criterio que se debe tener a la hora de decir si algo es correcto o incorrecto. Kant no nos ordena quĆ© hacer. Nosotros mismos por voluntad vamos a decidir quĆ© hacer, vamos a decidir algo. En otras palabras, nosotros mismos vamos a ser nuestros propios legisladores morales. El imperativo categórico tiene dos formulaciones diferentes, aunque bĆ”sicamente son dos caras de la misma moneda. En primer lugar Kant considera, lo considera como un principio en el cual las personas deben actuar de tal modo que creen actuar, que creen que todo el mundo deberĆa actuar.
Si analizamos el planteamiento Ć©tico de Kant, nos habla de acciones, no de juzgar, de hacer y no decir. En segundo lugar establece una acción que puede ser usada por todo el mundo, pero segĆŗn nuestra propia creencia. Es decir, no es actuar como lo hace el mundo, sino actuar como tĆŗ crees que deberĆa actuar el mundo. Por lo tanto Kant considera que debemos ser, cada uno de nosotros, nuestros legisladores morales, huyendo justamente de una doble moral, ya que cuando actĆŗo estoy dando permiso a todo el mundo de actuar de la misma manera.
Sólo existe una manera posible de hacer justamente esto posible, que es a través de la libertad, y que todas las personas tengan esa libertad de decidir cuÔl es su forma de actuar, hacerlo por voluntad. Es cuando nosotros podemos aplicar el imperativo categórico. Ahora bien, su segunda formulación hace referencia al hecho de que nunca debemos instrumentalizar a otro ser humano. Nunca debemos usar a las personas como un medio, sino como un fin en sà mismos. Porque todos los seres humanos, sea cual sea la condición, sexo, orientación, edad y demÔs, no implica ningún tipo de cambio en nuestra dignidad.
Todos los seres humanos somos iguales, todos somos igual de dignos. Si el primer principio hacĆa referencia a la libertad, el segundo como fundamento fundamental es el concepto de derechos humanos, y tal como hoy en dĆa conocemos, derechos fundamentados y legitimados en la dignidad de cada ser humano, de cada persona. Otro elemento fundamental es el por quĆ© debemos actuar de forma correcta. SegĆŗn Kant, lo que tenemos que hacer es interiorizar aquello que debemos hacer por lo tanto actuar, no de manera egoĆsta, sino mĆ”s bien en función de lo que debemos hacer, lo que Kant llama el deber por el deber.
No actuar en función de mis intereses, de mi egoĆsmo, sino mĆ”s bien hacer aquello que creo que debo hacer. Los principios filosóficos que Kant desarrolla en su Ć©tica incluyen ideas sobre el deber, la razón, la razón prĆ”ctica, la libertad, la autonomĆa y la moral. Para finalizar, compartirĆ© unos ejemplos del rigorismo de la moral kantiana. Un tendero no engaƱa, una persona no asesina a otra. En esta ocasión hemos profundizado un poco acerca de esta Ć©tica, Ć©tica muy importante en la filosofĆa, considerando aĆŗn su relevancia actualmente.
Espero que este espacio haya sido de mucho agrado y haya enriquecido nuestras vidas. Gracias por la escucha, espero reunirnos de nuevo en nuestro espacio o episodio. Hasta luego.