Eveil Surp Sarkis HY

Վաղաքրսմանը ընտղել, Սիրույլ եմ ճանը ընտղել, Յթստարի սիրություն մեկոլ պայման ընտվել։ Սուղք սահիխի թոնն է այսօր, սա շարժական թոնն է, ունղարի տասնութից միջեց հետրվարի կսաներեքը, զատիքից վածում երեկ որ առաջ։ Կոնի ակունքները հետանոսական են, կապված է գիտության հովանավոր տիր ասծու, ինչպես նաև վահագըն ռազմաստու անոնների հետ։ Տիր նաև ծորենի հածազգիների պահապան ու հովանավոր ասծվատությունն է երել, դրա համար էլ այս տոնի կելակրատեսակները հիմնականում հածազգիներից են բախկացած։ Հետանասական ժամանակներից է գալիս նաև գուշակություն անելը։ Աղիբրլի թուտելով աղջիքները երազում տեսել են իրենց ապագահամորսիններին։ Սուրպ Սարկիս անունը հիջատակվում են ներսե շնորհալով այս մավորկում։ Սուրպ Սարկիս ն Սուրպ Վեվորկը Քրիպտոնի հայերի ամենասիրակ ծրպերն են եղել։ Սուրպ Սարկսի մասին բազում ավանդույթներ, պատմություններ ու աղոտքներ կան։ Նրանց ներջն ակրվում է պարսիկի, հույմի, վրացու, հրոմիացու, երտամեն հտանովի կամ ուշաբ, վիշաբ տակավորի դեմ։ 361 թվականին հրոմիական կայսերության գահ անցնում է Հույյանոս Ուրացողին, ով երես ըտեկում Քրիստոնեությունից և հալացանքներ սկսում նա աց դեմ։ Ավանդույցի համաձայն կապադովկյայուն ձարայող Սարքի զորավան այդ ժամանակ խուսապհելով կայսեր հալացանքներից հաստատվում է Մեծ Հայքում, իրան արգայի մոտ։ Ոլը ժամանականց նա հեռանում է պասկաստան ես տարայության մտնում շապուղ նիր կարակյացի մոտ։ Սական չատ չանցած շապուղնիքն է անվստավություն տացում Սարքի զորավարի հանդեպ եվ հրամայում է նրան երկր պագել իր ա� անվստավարին շխթայակապ բանդ են նտում ու կտ տանքներին են թարկում։ Ի վերջոր շապուղը հրամայում է կահակից դուր ստանել Սարքիսին զև գրխատել։ Եվ երբ դահիջը կատարում է հերամանը ավանդույթի համաձայն ձայն է լսվում, որ Սարքիսին հրավիրում է երկինք։ Սա ինչ խոսք ետագա դարերի հորինգածք է, առհասերակ ուրիանոս ուրացողն ու հայոց տիրան արկան չեն կահակալել նույն ժամանակա սրջանը։ Մեկ այլ ավանդագենիցի համաձայն սուքվ Սարքիս նիր 40 զինակիցների հետ հաղթական ճակտամարդից հետո խաղաղքուն է մտնում կայսերական պալատում։ Քայսերը տախանձությունից դրտված ուզում է սպանել նրան ու իր զինակիցների։ Եվ 40 գեղեց կադեն աղջիքներնի եւ ուղարկում կաջերի մնջարան նրան սպանելու համար։ Աղջիքները կատարում են կայսեր պատվերը բացի մեկից ու սիրահարվում է թնաց արնական կաճին։ Համպուրելով արնացնում են եղան։ Իմանալով կատարվացը Սարքիս ուլավար աղջիքան դնում է ձիու գավակին ու խորտակել միտ Սուց Սարքիսը սրպերի շարքն է դասվել հինգերորդ դառում։ Սուց Սարքսի տոնը սկսվում է երկուշապջի որվա պասով։ Եկեղեցին այն կոչում է առաջավորած պաս, իսկ ժողովրդի կողմից այն կոչվել է խաշիլի պաս։ Դա կապված է այն բանի հետ, որ այս պարքի ընթացքում հայերի մոտ արքելված է ուտել իրենց ամենատարած վազ ու սիրված կերակորներից մեկը խաշիլը։ Տոնին նախորդող գիշերը տանդիկինները մեծ տաշտի մեկ լծնում էին փոխինց, հարթեցնում, վրան խաչաձև նշան լծվում ու պահում տանը, հուսալով, որ սուք սարկիսը գիշերը կայցելի իրենց և իր դիու պայտը կդրոշ նախորեին մինչև ծոմի լուծելը։ Կիսերով աղիբլիցը երիտասարդները ուտուն էին կեսը, մինձ կեսը պահում բարձի տակ։ Ու այն անձեղով երազվում ջուր կտարշ աղիբլից ու տողին նրա ամոսինը կամ կինը կրինեց։ Մոյություն մեր գուշակությայն այլ ձև եվս։ Առանց թխոմորի պատրաստայց բաղարջի խոմորի վրա շարում էին հարստություն կորորդանշով իրեր կամ մրքեր հետո թղում։ Առավության բաղարջը կտրատում էին տան երեխաների թղին համապատասխան ու բաժանը, ում ինգ բաժին հասներ նրան սպասվում էլ նման ժառանգություն։ Եվ երորդ մուշակության ձեղը կատարվում էր փոխինդի կաղցրերենով։ Երիտասարները իրենդ բաժին կաղցրերենի մի մասը դնում էին կտորին և սպասվում, որ թղությունը գա, կծահարի ու որ ուղության փորտանի այտ � ունեն իր կարիքը։ Նա հիմնականում արդավության համար մարդնչող ռազմիկի կերպար է։ Սուրք Սարքիս են այվ սիրահարդների հովանավոր մու պաշտպան է համարվում։ Նախքինում այստոնը շատ մեծ շուքով և ուղտագնասություններով էր նշխում անպարս պատճառով, որ Սուրք Սարքիս է իր բազմաբնույթ գործառությներով առանձնանում է հայ Սրբերի շարքում։ Բիոք Սուրք Սարքիս այս ժմամարվում է Սիրո բարեխոս կամ Սիրահարների Սուրքը։ Միջվեր Նախքինում նա եղել է ընտանիքի պաշտպան Սուրքը։ Միջվեր Նախքինում նա եղել է ընտանիքի պաշտպան Սուրքը։ Միջվեր Նախքինում նա եղել է ընտանիքի պաշտպան Սուրքը։ Միջվեր Նախքինում նա եղել է ընտանիքի պաշտպան Սուրքը։ Միջվեր Նախքինում նա եղել է ընտանիքի պաշտպան Սուրքը։ Միջվեր Նախքինում նա եղել է ընտանիքի պաշտպան Սուրքը։ Միջվեր Նախքինում նա եղել է ընտանիքի պաշտպան Սուրքը։ Միջվեր Նախքինում նա եղել է ընտանիքի պաշտպան Սուրքը։ Միջվեր Նախքինում նա եղել է ընտանիքի պաշտպան Սուրքը։ Միջվեր Նախքինում նա եղել է ընտանիքի պաշտպան Սուրքը։ Միջվեր Նախքինում նա եղել է ընտանիքի պաշտպան Սուրքը։ Միջվեր Նախքինում նա եղել է ընտանիքի պաշտպան Սուրքը։ Միջվեր Նախքինում նա եղել է ընտանիքի պաշտպան Սուրքը։ Միջվեր Նախքինում նա եղել է ընտանիքի պաշտպան Սուրքը։ İzlediğiniz için teşekkür ederim. İzlediğiniz için teşekkür ederim. İzlediğiniz için teşekkür ederim. İzlediğiniz için teşekkür ederim. İzlediğiniz için teşekkür ederim. İzlediğiniz için teşekkür ederim.